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SHEMA YSRAEL, YAOHUSHUA ELOHENU UL, YAOHUH  ECHAD! Dt 6:4.

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Em que época do ano, Yaohushua nasceu?

 
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Muito embora, durante muito tempo, as afirmações da Igreja Romana tenham sido colocadas de tal forma que ninguém as poderia questionar, o fato é que sempre houve quem as questionasse, em locais e/ou períodos onde a censura da Igreja era menor.

Uma das afirmações mais questionadas sempre foi a data escolhida para comemorar o nascimento de Yaohushua, fato é que até os dias de hoje igrejas das linhas ortodoxas e orientais comemoram o nascimento de Yaohushua em outra data.

A escolha do dia 25 de dezembro tem tido muitas explicações, algumas baseadas em costumes e datas [pagãs] comemorativas dos romanos, e outras dos mais variados tipos.

Para os que se propõe a ser estudiosos das Escrituras a dúvida quanto à esta data é um fato constrangedor, pois as Escrituras  dá elementos suficientes para que possamos saber a data próxima do nascimento de Yaohushua,  que como veremos nunca poderia ter sido no final de dezembro, e se partimos do principio de que  o que ocorre no Antigo Testamento é uma figura do que iria acontecer na Renovação da Aliança, em Yaohushua, podemos chegar a datas muito exatas as quais nos podem deixar muito surpresos.

Devemos levar em conta que:

1 - Seguramente determinar a data do nascimento de Yaohushua é irrelevante, pois se as Escrituras não informa é porque não haveria necessidade disso.

2 - Podemos até comemorar o nascimento de Yaohushua em qualquer dia, mas sempre lembrando que tal dia nunca foi um dia santificado pelo ETERNO.

3 - Outro fato interessante é que as Escrituras sempre refere a época em que alguém foi concebido, e nunca a data do nascimento.

 

PONTO DE PARTIDA PARA O ESTUDO

1 - A ESCALA SACERDOTAL

2 - O SACERDOTE Zacarias/Zochar’yaohuh (ORDEM DE ABIAS)

3 -  A CONCEPÇÃO DE João/Yaohukhánan, o Imersor.

 

LEIAMOS INICIALMENTE OS TEXTOS:

Lc 1:5 ; 1:8; 1:23; 1:24;

I Cr 24:1-4

I Cr 9:25

II Cr 23:8

II Cr 24:7-19

A Palavra do ETERNO nos informa claramente em que ocasião Zacarias/Zochar’yaohuh (da ordem de ABIAS) estava no Templo e nos informa que João/Yaohukhánan, o Imersor foi concebido logo em seguida.

As Escrituras nos ensina que havia uma escala para os sacerdotes, e como essa escala deveria ser cumprida. Encontramos essa escala e seu funcionamento nos livros das Crônicas. Note-se que havia também serviços fora da escala os quais ocorriam nas grandes festas (Dt 16:16). Durante as grandes festas todos os  oficiais do templo estavam em serviço em razão do grande afluxo de gente.

Eram elas :

1-     A Páscoa – 3a semana do ano;

2-     Pentecostes - 9a semana do ano.

3-     Cabanas no mês de Tishri ou Etanim - 15 do mês.

                                   

DENTRO DO CALENDÁRIO JUDAICO TEMOS QUE:

O Calendário religioso judaico começa na primavera no mês de Nissan, e a 1a escala pertencia à família de Yehoarib, a qual deveria servir por sete dias. A segunda semana estaria sob a responsabilidade da família de Yedaiah.

A terceira semana é a festa dos pães asmos, e todos os oficiais estariam presentes ao serviço.

A quarta semana seria da 3a familia, Harim; A quinta semana seria da 4a família, Seorim; A sexta semana seria da 5a família, Malchijah; A sétima semana seria da 6a  família , Mijamim; A oitava semana seria da  7a família, Hakkos

A NONA SEMANA É A FESTA DO PENTECOSTES.

A décima semana era da 8a família, ABIAS ( ABIAH),

Na época do nascimento de Yaohushua  o sacerdote dessa ordem era Zacarias/Zochar’yaohuh.

Dessa forma os escalados se sucediam obedecendo à norma estabelecida, em um ano cada família era responsável por duas escalas.

Este estudo assumirá que a escala de Zacarias/Zochar’yaohuh se deu na 10a  semana (1a escala da ordem de Abias). Se fizermos este mesmo estudo partindo da  segunda escala, veremos que  da mesma forma o nascimento de Yaohushua não seria em dezembro e deveria ter ocorrido em Março; mas, por razões escriturísticas [proféticas] partimos da primeira escala.

 

A CONCEPÇÃO DE João/Yaohukhánan , o Imersor

Nosso estudo usara os anos 6; 5 e 4 a.Y. para análise, por serem historicamente os mais viáveis, mas qualquer que seja o ano usado nesse entorno mostrara que o nascimento de Yaohushua não poderia ter sido em 25 de Dezembro.

A escolha desse ano parte do fato conhecido historicamente de que Herodes morreu no ano 4 a.Y. e que as Escrituras claramente informa os fatos que ocorreram enquanto Herodes estava vivo.

No ano - 6, (3755) o período de trabalho de  Zacarias/Zochar’yaohuh no templo (1a escala da ordem de Abiah) começaria no décimo sábado do ano ou seja o primeiro sábado do terceiro mês, SIVAN (Maio-Junho)  e iria até a sexta feira seguinte (inclusive). Tendo completado o seu serviço ao terminar o sexto dia Zacarias/Zochar’yaohuh passou o serviço para o sacerdote da ordem seguinte que iniciaria a partir do 2o sábado de Sivan.

As Escrituras diz que Zacarias/Zochar’yaohuh voltou para sua casa e então sua mulher concebeu o filho que viria a se chamar João/Yaohukhánan, o Imersor. (Lc 1:24). Logo concluímos que João/Yaohukhánan foi concebido logo após o segundo sábado do mês de Sivan.

ESSE É O PONTO DE PARTIDA PARA  O NOSSO ESTUDO.         

  A CONCEPÇÃO DE Yaohushua

O Texto de Lucas nos informa que Maria/Maoro’em concebeu no sexto mês da gravidez de Isabel.  Lucas 1: 26-27.

Não podemos esquecer que:

1 - O calendário judaico é lunar, 

2 - O período de gestação humana é de 280 dias,

Na  posse de um calendário judaico, a partir da concepção de João/Yaohukhánan, o Imersor (no mês de Sivan), chegarmos à concepção de Yaohushua no final do mês de Kislev (nov/dez).

É interessante notar que Yaohushua teria sido concebido no Inverno, na festa das luzes. Yaohushua  A LUZ DO MUNDO, foi concebido na festa das luzes, seria mera coincidência?  

 O NASCIMENTO DE João/Yaohukhánan, o Imersor

Contando-se 280 dias a partir do terceiro sábado de Sivan, chegamos ao nascimento de João/Yaohukhánan, o Imersor, que nasce  no mês de Nissan durante os festejos da páscoa.

É importante notar que os judaicos ortodoxos - que não aceitam ao Messias - esperam o retorno de ELIAS por ocasião da páscoa, e até costumam deixar  uma cadeira vazia à mesa para receber Elias.

Yaohushua nos disse que João/Yaohukhánan, o Imersor era o Elias esperado, e Elias  (João/Yaohukhánan, o Imersor) nasceu na data que todos esperavam – a páscoa.

Malaquias 4:5 “Eu mandarei o profeta Elias antes da vinda do grande dia do Criador.”

 Leia  Mt 17:10–13.

 

O NASCIMENTO DE Yaohushua

Yaohushua foi concebido seis meses depois de João/Yaohukhánan, o Imersor. A data do nascimento de João/Yaohukhánan, o Imersor pode ser bem estabelecida em torno de 15 de Nissan. Acrescentando-se nove meses ao nascimento de João/Yaohukhánan chegamos ao Nascimento de Yaohushua no mês de Tishri (set-out) ou ainda contando-se 280 dias a partir da concepção de Yaohushua chegaremos na mesma data.

E o que é que temos de especial nesse período do mês de Tishri?

Temos ai a FESTA DAS TROMBETAS (Santa Convocação); o DIA DO PERDÃO (Purificação do Santuário) e a FESTA DAS CABANAS (apontando para o Milênio). Tudo leva a crer que Yaohushua,  que veio trazer o perdão dos Pecados, tenha nascido então no DIA DO PERDÃO!

 

ARGUMENTO ACESSÓRIO – OS PASTORES

As Escrituras nos informa que os pastores estavam no campo; Lc 2:8.

Sabemos que o mês de dezembro e mais particularmente o dia 25 de dezembro é o solstício de inverno naquela região, ou seja é a noite mais longa do ano, e a mais fria; chegando a nevar em Israel.Logo em 25 de dezembro nunca haveria pastores no campo, e nunca poderia ser o nascimento de Yaohushua. Era comum entre os hebreus, aproveitarem o outono para engordarem os seus rebanhos no campo e assim, quando o  inverno chegasse, suas ovelhas eram recolhidas em suas casas...

Também é comum dizer - via argumentos da ICAR - que o nosso Messias nasceu em uma manjedoura [estábulo] porque, o casal sagrado vindo para Belém, não encontrou lugar para se hospedarem... No entanto, não foi devido ao censo - que duraria o ano todo - que não encontraram lugar, mas sim porque era dia de uma das festas sagradas em que o povo ia à Jerusalém/Yaosh’ua-oléym e assim TODAS as cidades próximas ficavam abarrotadas de pessoas...

Dt 16:16  “ Três vezes no ano todos os teus homens aparecerão perante o Criador teu Criador, no lugar que ele escolher: na festa dos pães ázmos, na festa das semanas, e na festa dos tabernáculos. Não aparecerão vazios perante o Criador;”

Veja Também: Natal em dezembro?

 

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